الحـ ك ل ه ـلا
10-13-05, 09:31 PM
ها نحن نراهم في كل غدوة وروحة، يلهثون وراء سراب الدنيا الزائف يجمعون المال، وينشدون الجاه،
ويطلبون المجد... ومع هذا لا نرى احدهم إلا مهموما مغموما، يزفر الآهات ويستنشق الغصص.
وفي المقابل قوم علموا أن الفلاح في الإصلاح هذا القلب الصغير، فوجدوا الفرق وذاقوا الطعم.
وتذكر ... كم من شقي ماعلم انه شقي ، وكم من راكض يسعى خلف سراب ، وكم من واقف يحسب انه
يسير ... وانظر من أي القلوب قلبك في قول ابن القيم رحمه الله:
والقلوب ثلاثة :
القلب الأول : قلب خال من الإيمان وجميع الخير ، فذلك قلب مظلم قد استراح الشيطان من إلقاء الوسواس
إليه ؛ لأنه قد اتخذه بيتا ووطنا ، وتحكم فيه بما يريد ، وتمكن منه غاية التمكن .
القلب الثاني : قلب قد استنار بنور الإيمان ، واو قد فيه مصباحه ، لكن عليه ظلمة الشهوات وعواصف
الأهواء ، فللشيطان هناك إقبال وإدبار ، ومجالات ومطامع ، فالحرب دول وسجال .
وتختلف أحوال هذا الصنف بالقلة والكثرة، فمنهم من أوقات غلبته لعدوه أكثر، ومنهم من أوقات غلبة عدوه
له أكثر، ومنهم من هو تارة وتارة.
القلب الثالث : قلب محشو بالإيمان ، قد استنار بنور الإيمان ، وانقشعت عنه حجب الشهوات ، وأقلعت عنه
تلك الظلمات ، فلنوره في صدره إشراق ، ولذلك الإشراق إيقاد ، لو دنا منه الوسواس ؛ احترق به، فهو
كالسماء التي حجبت بالنجوم ، فلو دنا منها الشيطان يتخطاها ؛ رجم فاحترق ، وليست السماء بأعظم حرمه
من المؤمن ، وحراسة الله تعالى له أتم من حراسة السماء ، والسماء متعبد الملائكة ، ومستقر الوحي ،
وفيها أنوار الطاعات ، وقلب المؤمن مستقر التوحيد ، والمحبة ، والمعرفة ، والإيمان ، وفيه أنوارها ، فهو
حقيق أن يحرس ويحفظ من كيد العدو ، فلا ينال منه شيئا إلا خطفه .
واسئل الله سبحانه وتعالى ان يجعل قلوبنا كالقلب الثالث الملئ بالإيمان ...،...
الحــــ كله ـــــلا
ويطلبون المجد... ومع هذا لا نرى احدهم إلا مهموما مغموما، يزفر الآهات ويستنشق الغصص.
وفي المقابل قوم علموا أن الفلاح في الإصلاح هذا القلب الصغير، فوجدوا الفرق وذاقوا الطعم.
وتذكر ... كم من شقي ماعلم انه شقي ، وكم من راكض يسعى خلف سراب ، وكم من واقف يحسب انه
يسير ... وانظر من أي القلوب قلبك في قول ابن القيم رحمه الله:
والقلوب ثلاثة :
القلب الأول : قلب خال من الإيمان وجميع الخير ، فذلك قلب مظلم قد استراح الشيطان من إلقاء الوسواس
إليه ؛ لأنه قد اتخذه بيتا ووطنا ، وتحكم فيه بما يريد ، وتمكن منه غاية التمكن .
القلب الثاني : قلب قد استنار بنور الإيمان ، واو قد فيه مصباحه ، لكن عليه ظلمة الشهوات وعواصف
الأهواء ، فللشيطان هناك إقبال وإدبار ، ومجالات ومطامع ، فالحرب دول وسجال .
وتختلف أحوال هذا الصنف بالقلة والكثرة، فمنهم من أوقات غلبته لعدوه أكثر، ومنهم من أوقات غلبة عدوه
له أكثر، ومنهم من هو تارة وتارة.
القلب الثالث : قلب محشو بالإيمان ، قد استنار بنور الإيمان ، وانقشعت عنه حجب الشهوات ، وأقلعت عنه
تلك الظلمات ، فلنوره في صدره إشراق ، ولذلك الإشراق إيقاد ، لو دنا منه الوسواس ؛ احترق به، فهو
كالسماء التي حجبت بالنجوم ، فلو دنا منها الشيطان يتخطاها ؛ رجم فاحترق ، وليست السماء بأعظم حرمه
من المؤمن ، وحراسة الله تعالى له أتم من حراسة السماء ، والسماء متعبد الملائكة ، ومستقر الوحي ،
وفيها أنوار الطاعات ، وقلب المؤمن مستقر التوحيد ، والمحبة ، والمعرفة ، والإيمان ، وفيه أنوارها ، فهو
حقيق أن يحرس ويحفظ من كيد العدو ، فلا ينال منه شيئا إلا خطفه .
واسئل الله سبحانه وتعالى ان يجعل قلوبنا كالقلب الثالث الملئ بالإيمان ...،...
الحــــ كله ـــــلا