الهوى الغايب
10-17-05, 03:11 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما منكم من أحد إلا وسيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان
فينظر أيمن منه فلا يرى إلا ما قدّم ..
وينظر أشأم منه فلا يرى إلا ما قدّم
وينظر أمامه فلا يرى إلا النار تلقاء وجهه ..
فاتقوا النار ولو بشق تمرة
تمرة تتقرب بها إلى الله عز وجل ..
ترجو ثوابه وتخاف عقابه ..
تنفقها في سبيل الله ..
تطعم بها جائعا .. تهديها إلى مسكين ..
تدخل بها السرور على مسلم ..
هي عند الله عز وجل بميزان عظيم ..
قد يقول قائل : أنا لا أملك إلا ما أقتات أنا وأهلي وعيالي ..
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( سبق درهم مائة ألف درهم )
قالوا : كيف ذلك يا رسول الله ؟ قال : ( رجل عنده درهمان
فتصدق بأحدهما فقد تصدق بنصف ماله .. ورجل عنده مال كثير
فأخذ من عرضه مائة ألف فأنفقها في سبيل الله )
رُبّ عمل قليل تكثره النية ..
فيا من قدر عليك رزقك ،
اعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
من أنفق عدل تمرة من كسب طيب ولا يقبل الله إلا الطيب
فإن الله يقبلها
بيمينه ويربيها لصاحبه كما يربي أحدكم فلوه -
كما يربي أحدكم فصيله
كما يربي أحدكم حملا أو فرسا أو دابة في بيته -
حتى تكون مثل الجبال
هذه التمرة التي تصدقت بها ترجو بها وجه الله عز وجل ..
حالك كحال
الصالحين الذين قالوا : } إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاءا
ولا شكورا ، إنا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا {
هذه التمرة تجدها يوم القيامة حسنات كأمثال الجبال ..
قد تطعم أخاك على جوع فيطعمك الله يوم القيامة من ثمار الجنة ..
قد تكسوا مسلما على عُري فيكسوك الله عز وجل من حُلل الجنة ..
تقدم مالك تبتغي به وجه الله عز وجل ، يقيك الله به حرّ النار يوم القيامة
..
واعلم أن أفضل الصدقة أن تتصدق وأنت صحيح شحيح تخشى الفقر
وتأمل الغنى ، ولا تنتظر حتى إذا بلغت الحلقوم !!
إن بعض الناس لا تجود نفسه بمال ولا يقبل أن ينفق .. حتى إذا أصاب
ذلك المسكين داء عضال ومرض فتاك وعاين الموت بدأ ينفق ماله
يمنة ويسرة بعدما ذهبت نضرة الشباب وبهجة الدنيا .. فشتان بين من أنفق
حال شبابه وقوته ، حال حضور ذهنه واكتمال رغبته في هذه الدنيا
وبين هذا الذي تصدق بعدما عاين الموت .. بعدما أيقن أن الدنيا
قد ولت مدبرة وأن الآخرة قد جاءت مقبلة ..
قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم :
يا رسول الله .. أي الصدقة أفضل ؟
قال : ( أن تتصدق وأنت صحيح حريص ، تأمل الغنى ، وتخشى الفقر
ولا تمهل حتى إذا بلغت الحلقوم قلت : لفلان كذا ، ولفلان كذا
وقد كان لفلان ! )
رواه البخاري ومسلم ..
قال ابن مسعود رضي الله عنه : ( درهم ينفقه أحدكم في صحته وشحه ..
أفضل من مائة يوصى بها عند الموت )
أخي المسلم :
ولا تنسى أن ما يصلك من خير الصدقة ، أكثر مما يصل من تصدقت عليه !
فلا تظنن أن المسكين هو المنتفع بالصدقة وحده .. فإن من ظن ذلك
فهو جاهل بثواب الصدقة العظيم ..
قال الشعبي : ( من لم ير نفسه إلى ثواب الصدقة أحوج من الفقير
إلى صدقته فقد أبطل صدقته .. وضرب بها وجهه ! )
كان سفيان الثوري ينشرح إذا رأى سائلا على بابه ويقول :
( مرحبا بمن جاء يغسل ذنوبي )
وكان الفضيل بن عياض يقول : ( نعم السائلون .. يحملون أزوادنا
إلى الآخرة بغير أجرة ، حتى يضعوها في الميزان بين يدي الله تعالى )
هكذا كان فهم العلماء الربانيين للصدقة ، فإياك أن يغيب عنك هذا المعنى !
قال ابن مسعود رضي الله عنه : ( إن رجلا عبد الله سبعين سنة ..
ثم أصاب فاحشة فأحبط عمله ، ثم مر بمسكين فتصدق عليه برغيف
فغفر الله له ذنبه ورد عليه عمل السبعين سنة )
ويقال : إن الحسن مرّ به نخاس ومعه جارية .. فقال للنخاس :
( أترضى في ثمنها الدرهم والدرهمين ؟! ) قال : لا ! قال :
( فاذهب فإن الله عز وجل رضى في الحور العين بالفلس واللقمة ! )
فتصدق أخي المسلم.. وثق بموعود الله تعالى .. فإنه لا يخلف الميعاد ..
واعلم أنك ما من شيء تخرجه لله تعالى إلا وجدته أمامك مدخرا ..
قال يحيى بن معاذ :
( ما أعرف حبة تزن جبال الدنيا إلا من الصدقة ! )
فأيقظ همتك أخي ..
واطرد الشح والحرص من قلبك وابذل المعروف للمحتاج
فإنك لا تدري متى ترحل من الدنيا ؟!
ولتعلم أخي .. أنك لكي تكون من المتصدقين ،
لا يشترط أن تكون كثير المال
بل إن كل ما جادت به يداك فهو صدقة ،
وإن لقمة واحدة تطعمها لجائع ..
بل إن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر
أن خير الصدقة صدقة رجل قليل المال !
عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال :
( يا رسول الله أي الصدقة أفضل ؟ )
قال : ( جُهد المُقلّ ، وابدأ بمن تَعُول )
صحيح أبو داود للألباني ..
عن أبي مسعود رضي الله عنه قال :
( كان رسول الله صلى الله
عليه وسلم يأمرنا بالصدقة ، فما يجد أحدنا شيئا يتصدق به ،
حتى ينطلق إلى السوق ،
فيحمل على ظهره ، فيجيء بالمد ، فيعطيه
رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إني لأعرف اليوم رجلا له مائة ألف
ما كان له يومئذ درهم !
صحيح النسائي ..
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال :
( قال الله : أَنفق يا ابن آدم أنْفق عليك )
وعاد - صلى الله عليه وسلم- بلالا ذات مرة في مرض أصابه
فأخرج له بلال كومة من تمر ، فقال : ما هذا يا بلال ؟
قال : ادخرته لك يا رسول الله ..
قال : ( أما تخشى أن يجعل لك بخار في نار جهنم ، أنفق يا بلال
ولا تخش من ذي العرش إقلالا )
رواه الطبراني وغيره بإسناد حسن ..
وقال صلى الله عليه وسلم : ( أما علمت أن ملكا ينادى في السماء يقول :
اللهم اجعل لمال منفق خلفا واجعل لمال ممسك تلفا )
وفي رواية : ( ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان فيقول أحدهما :
اللهم أعطي منفقا خلفا .. ويقول الآخر : اللهم أعطي ممسكا تلفا )
أخي المسلم : اعلم أن الصدقة لا تنقص المال ، قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم : ( ثلاثة أقسم عليهن , وأحدثكم بحديث فاحفظوه :
ما نقص مال من صدقة
وما ظُلم عبد مظلمة فعفى إلا زاده الله بها عزا
وما فتح عبد باب مسألة إلا فتح الله عليه باب فقر )
كما أن الصدقة مطهرة للمال ..
تخلصه من الدّخن الذي يصيبه من جراء
اللغو والحلف والكذب والغفلة .. فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم
يوصي التجار بقوله :
( يا معشر التجار .. إن هذا البيع يحضره اللغو والحلف
فشوّبوه بالصدقة )
رواه أحمد والنسائي وابن ماجة ، صحيح الجامع ..
أيضا .. المتصدق في ظل صدقته يوم القيامة
كما في حديث عقبة بن عامر
- رضي الله عنه – قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
( كل امرىء في ظل صدقته ، حتى يقضى بين الناس )
وفي الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر أن من السبعة
الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله : ( رجل تصدق بصدقة
فأخفاها ، حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه )
******************
قصة مؤثــرة :
روى عن عائشة رضي الله تعالى عنها أنها كانت جالسة ذات يوم
إذ جاءتها امرأة سترت يدها في كمها ، فقالت لها عائشة :
مالك لا تخرجين يدك من كمك ؟ قالت : لا تسأليني يا أم المؤمنين !
قالت عائشة رضي الله تعالى عنها : لابد لك أن تخبريني ؟
فقالت : يا أم المؤمنين ، إنه كان لي أبوان فكان أبي يحب الصدقة
وأما أمي فكانت تبغض الصدقة ، فلم أرها تصدقت يوما بشيء
إلا قطعة شحم وثوبا خلقا ، فلما ماتا .. رأيت في المنام كأن القيامة
قد قامت .. ورأيت أمي قائمة بين الخلق والخلقة موضوعة على عورتها
ورأيت الشحمة بيدها وهي تلحسها وتنادي واعطشاه ..
ورأيت أبي على شفير الحوض وهو يسقي الماء ولم يكن عند أبي
صدقة أحب إليه من سقيه الماء ، فأخذت قدحا من ماء فسقيت أمي
فنودي من فوق ألا من سقاها شلت يده فاستيقظت وقد شلت يدي ..
فيا من غرّه سواد شعره وشد جسده وقوة بطشه إن الموت قريب !!
فكم من شاب فاجأه الموت وهو لاه غافل !
مات الشافعي وعمره أربعة وخمسون
ومات النووي وعمره خمسة وأربعون
ومات معاذ بن جبل وعمره ستة وثلاثون
ومات أئمة كثر من أئمة الإسلام وما جاوزوا الأربعين
والواقع أكبر شاهد فعلام الغفلة والتسويف ؟!!
فبادر بالقربى من مال الله الذي آتاك لينظر كيف تعمل
فأروا الله من أنفسكم خيرا وردوا المظالم وأطعموا الجائع وبينوا الحقوق
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما منكم من أحد إلا وسيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان
فينظر أيمن منه فلا يرى إلا ما قدّم ..
وينظر أشأم منه فلا يرى إلا ما قدّم
وينظر أمامه فلا يرى إلا النار تلقاء وجهه ..
فاتقوا النار ولو بشق تمرة
تمرة تتقرب بها إلى الله عز وجل ..
ترجو ثوابه وتخاف عقابه ..
تنفقها في سبيل الله ..
تطعم بها جائعا .. تهديها إلى مسكين ..
تدخل بها السرور على مسلم ..
هي عند الله عز وجل بميزان عظيم ..
قد يقول قائل : أنا لا أملك إلا ما أقتات أنا وأهلي وعيالي ..
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( سبق درهم مائة ألف درهم )
قالوا : كيف ذلك يا رسول الله ؟ قال : ( رجل عنده درهمان
فتصدق بأحدهما فقد تصدق بنصف ماله .. ورجل عنده مال كثير
فأخذ من عرضه مائة ألف فأنفقها في سبيل الله )
رُبّ عمل قليل تكثره النية ..
فيا من قدر عليك رزقك ،
اعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
من أنفق عدل تمرة من كسب طيب ولا يقبل الله إلا الطيب
فإن الله يقبلها
بيمينه ويربيها لصاحبه كما يربي أحدكم فلوه -
كما يربي أحدكم فصيله
كما يربي أحدكم حملا أو فرسا أو دابة في بيته -
حتى تكون مثل الجبال
هذه التمرة التي تصدقت بها ترجو بها وجه الله عز وجل ..
حالك كحال
الصالحين الذين قالوا : } إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاءا
ولا شكورا ، إنا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا {
هذه التمرة تجدها يوم القيامة حسنات كأمثال الجبال ..
قد تطعم أخاك على جوع فيطعمك الله يوم القيامة من ثمار الجنة ..
قد تكسوا مسلما على عُري فيكسوك الله عز وجل من حُلل الجنة ..
تقدم مالك تبتغي به وجه الله عز وجل ، يقيك الله به حرّ النار يوم القيامة
..
واعلم أن أفضل الصدقة أن تتصدق وأنت صحيح شحيح تخشى الفقر
وتأمل الغنى ، ولا تنتظر حتى إذا بلغت الحلقوم !!
إن بعض الناس لا تجود نفسه بمال ولا يقبل أن ينفق .. حتى إذا أصاب
ذلك المسكين داء عضال ومرض فتاك وعاين الموت بدأ ينفق ماله
يمنة ويسرة بعدما ذهبت نضرة الشباب وبهجة الدنيا .. فشتان بين من أنفق
حال شبابه وقوته ، حال حضور ذهنه واكتمال رغبته في هذه الدنيا
وبين هذا الذي تصدق بعدما عاين الموت .. بعدما أيقن أن الدنيا
قد ولت مدبرة وأن الآخرة قد جاءت مقبلة ..
قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم :
يا رسول الله .. أي الصدقة أفضل ؟
قال : ( أن تتصدق وأنت صحيح حريص ، تأمل الغنى ، وتخشى الفقر
ولا تمهل حتى إذا بلغت الحلقوم قلت : لفلان كذا ، ولفلان كذا
وقد كان لفلان ! )
رواه البخاري ومسلم ..
قال ابن مسعود رضي الله عنه : ( درهم ينفقه أحدكم في صحته وشحه ..
أفضل من مائة يوصى بها عند الموت )
أخي المسلم :
ولا تنسى أن ما يصلك من خير الصدقة ، أكثر مما يصل من تصدقت عليه !
فلا تظنن أن المسكين هو المنتفع بالصدقة وحده .. فإن من ظن ذلك
فهو جاهل بثواب الصدقة العظيم ..
قال الشعبي : ( من لم ير نفسه إلى ثواب الصدقة أحوج من الفقير
إلى صدقته فقد أبطل صدقته .. وضرب بها وجهه ! )
كان سفيان الثوري ينشرح إذا رأى سائلا على بابه ويقول :
( مرحبا بمن جاء يغسل ذنوبي )
وكان الفضيل بن عياض يقول : ( نعم السائلون .. يحملون أزوادنا
إلى الآخرة بغير أجرة ، حتى يضعوها في الميزان بين يدي الله تعالى )
هكذا كان فهم العلماء الربانيين للصدقة ، فإياك أن يغيب عنك هذا المعنى !
قال ابن مسعود رضي الله عنه : ( إن رجلا عبد الله سبعين سنة ..
ثم أصاب فاحشة فأحبط عمله ، ثم مر بمسكين فتصدق عليه برغيف
فغفر الله له ذنبه ورد عليه عمل السبعين سنة )
ويقال : إن الحسن مرّ به نخاس ومعه جارية .. فقال للنخاس :
( أترضى في ثمنها الدرهم والدرهمين ؟! ) قال : لا ! قال :
( فاذهب فإن الله عز وجل رضى في الحور العين بالفلس واللقمة ! )
فتصدق أخي المسلم.. وثق بموعود الله تعالى .. فإنه لا يخلف الميعاد ..
واعلم أنك ما من شيء تخرجه لله تعالى إلا وجدته أمامك مدخرا ..
قال يحيى بن معاذ :
( ما أعرف حبة تزن جبال الدنيا إلا من الصدقة ! )
فأيقظ همتك أخي ..
واطرد الشح والحرص من قلبك وابذل المعروف للمحتاج
فإنك لا تدري متى ترحل من الدنيا ؟!
ولتعلم أخي .. أنك لكي تكون من المتصدقين ،
لا يشترط أن تكون كثير المال
بل إن كل ما جادت به يداك فهو صدقة ،
وإن لقمة واحدة تطعمها لجائع ..
بل إن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر
أن خير الصدقة صدقة رجل قليل المال !
عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال :
( يا رسول الله أي الصدقة أفضل ؟ )
قال : ( جُهد المُقلّ ، وابدأ بمن تَعُول )
صحيح أبو داود للألباني ..
عن أبي مسعود رضي الله عنه قال :
( كان رسول الله صلى الله
عليه وسلم يأمرنا بالصدقة ، فما يجد أحدنا شيئا يتصدق به ،
حتى ينطلق إلى السوق ،
فيحمل على ظهره ، فيجيء بالمد ، فيعطيه
رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إني لأعرف اليوم رجلا له مائة ألف
ما كان له يومئذ درهم !
صحيح النسائي ..
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال :
( قال الله : أَنفق يا ابن آدم أنْفق عليك )
وعاد - صلى الله عليه وسلم- بلالا ذات مرة في مرض أصابه
فأخرج له بلال كومة من تمر ، فقال : ما هذا يا بلال ؟
قال : ادخرته لك يا رسول الله ..
قال : ( أما تخشى أن يجعل لك بخار في نار جهنم ، أنفق يا بلال
ولا تخش من ذي العرش إقلالا )
رواه الطبراني وغيره بإسناد حسن ..
وقال صلى الله عليه وسلم : ( أما علمت أن ملكا ينادى في السماء يقول :
اللهم اجعل لمال منفق خلفا واجعل لمال ممسك تلفا )
وفي رواية : ( ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان فيقول أحدهما :
اللهم أعطي منفقا خلفا .. ويقول الآخر : اللهم أعطي ممسكا تلفا )
أخي المسلم : اعلم أن الصدقة لا تنقص المال ، قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم : ( ثلاثة أقسم عليهن , وأحدثكم بحديث فاحفظوه :
ما نقص مال من صدقة
وما ظُلم عبد مظلمة فعفى إلا زاده الله بها عزا
وما فتح عبد باب مسألة إلا فتح الله عليه باب فقر )
كما أن الصدقة مطهرة للمال ..
تخلصه من الدّخن الذي يصيبه من جراء
اللغو والحلف والكذب والغفلة .. فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم
يوصي التجار بقوله :
( يا معشر التجار .. إن هذا البيع يحضره اللغو والحلف
فشوّبوه بالصدقة )
رواه أحمد والنسائي وابن ماجة ، صحيح الجامع ..
أيضا .. المتصدق في ظل صدقته يوم القيامة
كما في حديث عقبة بن عامر
- رضي الله عنه – قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
( كل امرىء في ظل صدقته ، حتى يقضى بين الناس )
وفي الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر أن من السبعة
الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله : ( رجل تصدق بصدقة
فأخفاها ، حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه )
******************
قصة مؤثــرة :
روى عن عائشة رضي الله تعالى عنها أنها كانت جالسة ذات يوم
إذ جاءتها امرأة سترت يدها في كمها ، فقالت لها عائشة :
مالك لا تخرجين يدك من كمك ؟ قالت : لا تسأليني يا أم المؤمنين !
قالت عائشة رضي الله تعالى عنها : لابد لك أن تخبريني ؟
فقالت : يا أم المؤمنين ، إنه كان لي أبوان فكان أبي يحب الصدقة
وأما أمي فكانت تبغض الصدقة ، فلم أرها تصدقت يوما بشيء
إلا قطعة شحم وثوبا خلقا ، فلما ماتا .. رأيت في المنام كأن القيامة
قد قامت .. ورأيت أمي قائمة بين الخلق والخلقة موضوعة على عورتها
ورأيت الشحمة بيدها وهي تلحسها وتنادي واعطشاه ..
ورأيت أبي على شفير الحوض وهو يسقي الماء ولم يكن عند أبي
صدقة أحب إليه من سقيه الماء ، فأخذت قدحا من ماء فسقيت أمي
فنودي من فوق ألا من سقاها شلت يده فاستيقظت وقد شلت يدي ..
فيا من غرّه سواد شعره وشد جسده وقوة بطشه إن الموت قريب !!
فكم من شاب فاجأه الموت وهو لاه غافل !
مات الشافعي وعمره أربعة وخمسون
ومات النووي وعمره خمسة وأربعون
ومات معاذ بن جبل وعمره ستة وثلاثون
ومات أئمة كثر من أئمة الإسلام وما جاوزوا الأربعين
والواقع أكبر شاهد فعلام الغفلة والتسويف ؟!!
فبادر بالقربى من مال الله الذي آتاك لينظر كيف تعمل
فأروا الله من أنفسكم خيرا وردوا المظالم وأطعموا الجائع وبينوا الحقوق