مشاهدة النسخة كاملة : مصطلحات عرابجيه ..........


khaled
08-05-06, 04:48 PM
مرحبا
عزيزي القارئ / عزيزتي القارئة
الرجاء الجلوس على مقاعدكم وربط الأحزمة... لأننا بصدد تحشيشة جديدة من جناب حـدرتي.. أوكيك يا عسل...بالعربي يعني الي فاضي يقرا والي مو فاضي ما أنصحه يقراء لأنها خمقات مثل الي قبله ..........
أنا اليوم راح أحشش لكم أقصد راح أكتب لكم أشهر المصطلحات المشهورة عندنا في السعودية الخاصه بالعرابجه....
حبتين -----
تقال في حالات الاعجاب او الوناسه والفله الزايده. لدى استخدام هذه الكلمه المقدسه، يستلزم استخدام كلتا اليدين بالايماءه الخفيفه مع رفع اصابع السبابة والوسطى بشكل دائم كما هو الحال في اشارة النصر والله وليّ التوفيق

صحّ عليك -----
تستخدم في حالة الاعجاب بموقف او بمنطق شخص معين. عادة تقال عند الانتهاء من سالفه معينه او الاعجاب بمشهد معين في فيلم مطاقات وتفقيع وجيه

زاحف -----
وجمعها زاحفيييين. تستخدم في حالة قمة النشاط والهيستيريا... وهي وصف يطلق على الشخص او مجموعة اشخاص لدى سردهم قصة من الخيال العربجي المضحك او القيام بحركة خنفشارية خطره جداً

اموت يا شيخ -----
عرفت هذه الجمله في عالم العرابجة عند وصول احد العرابجه لقمة الحالة الرومنطيقيه (الرومانسية). كما ان لها استخدامات اخرى تطلق في حالات عابرة كروؤية عربجي لعربجي اخر في قمة الكشخه او النظافه المفاجئة

يختّ -----
وتعني ينحاش او (يشرد بالحجازي) ولكن بطريقه متخفيه To Sneak Out مثال على ذلك قول العربجي في وقت الفسحه "شكلي ابخت" بشد الخاء. كما انها تستخدم مجازاً عند نية العربجي او العرابجه بقضاء مشوار صغنون وسريع كقول مجموعه من العرابجه "ختينا يا دشير للقهوه" او "ختينا يالسمرمد للبحرين" والجمله الاخيره تجمع المعنيين, المشوار السريع وبصوره متخفيه.

نفقع -----
وتقال عند وقوع طامه كبرى تستلزم "النحشه" وبطريقه سريعه. لتقريب المعنى اكثر للقارىء/القارئة: عرابجه يفحطون وفجأة "كبست" عليهم الدوريه مما استلزم على احد الدشير ان يطلق صرخه مدوية من المقعد الخلفي قائلاً "فقعنا يا شباااااب".....اي "انفر بجلدك..." او Run for your life

زلابة-----
وتطلق على الدلخ او الدلوخ، او الرخو والرخوم. جمعها زلايب وفي جمله "ما عليك منهم يابو...تراهم زلايب وما عندهم ما عند جدتي"....او في حالة عدم الاقتناع بموقف عربجي في حالة شده "يا زلابه وراك ما صفّقته على وجهه"... وفي رواية (مالك داعي)

تلايط -----
وتعني اسكت، انثبر، انطم، ورا ما تفكنا، اها بس. وتستخدم لمقاطعة سالفة بايخه او ما لامها داعي من جد...تستخدم بشكل مستمر مع الافراد ذوي الشخصيات الماصله او الغير عربجيه. استخدامها باللغة العربجيه الدارجه شبيهه باستخدام كلمة Fuck Off باللغة العنقليزية.

مهايط -----
وهو الحديث الفارغ والدال على اصول كاذبه. تطلق على الاشخاص او السواليف "اللي يا كبرها عند ربي". تستخدم بكثره عند سماع سواليف سكارى او مرتفعين..من الحشيش منسمين بس مبسوطين. ,المهايط الذي يقال في الثلث الآخير من الليل عادة يمحوه تغريد العصافير مع شقشقة الفجر او الصباح...كم حدث مح شهرزاد عندما كانت تهايط على شهريار.

الـْـفِـقــَـه -----
اي hold it there ولا تكمل السالفه. و تقال للشخص من قبل العربجي لدى عدم تقبله للفكره او اعتراضه الشديد على الموضوع. و تستخدم ايضاً عندما يحس السيد عربوج ان الطرف الآخر كاذب في قصته فيقاطعه طالباً منه التوقف بكلمة "الْفِقَه". وتستخدم بشده في مرحلة الـ pre-fight والتي تكون عادة مخصصة للمرادّات الساخنه والفوريه كما هو الحال في الحوارات السياسيه بين الحكومات الافريقيه وفقهم الله.

ادعس
-----
صيغة طلب الاسراع بالشىء. اصلها من الدعس على البنزين، اي زيادة سرعة المركبه. تستخدم مؤخراً من قبل الفتيات..في الزواجات...تأثراً بالطقاقات. يقال للفتاة وهي ترقص "ورى ورى..ادعسي يا هوو" و للرجل " ادعس يا بو...ترانا صيّفنا على ابو رايش".

جرية -----
وهي الطامه الكبرى او المشكلة. وتقال عندما ينكفش مجموعة من العرابجة في عمل خارج عن القانون ولكنها في المقابل within الاعراف والتقاليد السائده لديهم. امثله حية من الجريات التي يمر بها العرابجه في حياتهم اليوميه: دورية تلاحقهم عشانهم يفحطون، انكفشوا في جلسة حشيش، مطاقه بس ان الفريق الاخضر اقوى منهم مما دعاهم الى الهرب ولكنهم متوهقييين ما يدرون وين يروحون، ورع علم ابوه عليهم.

لاقيني على سطحه ----- <<<< المفضله عندهم خخخخخ
تقال في حالة التعجب، وهي سؤال المقصود منه "شايفني خبل يا الزلابه تبي تلعب علي؟". والسطحه للجاهلين لضحالة معلوماتهم، هي السياره التي تسحب/تشيل السيارات الخربانة، وفي رواية الونش الساحب وليس الصحن الدوار (ابوك يا قرندايزر).

سريبيت -----
وهي تصغير لسربوت، اي السمرمدي او السرسري. وتطلق كلمة سريبيت على المستجد في عالم العرابجه. ولكونه في مرحلة النمو والتعلم، يعرف عن السريبيت بكونه wild و خارج عن المألوف ولكن بطريقة الزلايب، وتعتبر هذه الحاله طبيعيه يمر بها كل عربجي منذ نعومة اظفارة حتى مرحلة البلوغ العربجي.

سنايدي -----
وليس هايدي خوية بيتر ذيك اللي بسويسرا في جبال الالب... يا حليلها. سنايدي رديف اجودي و سنافي. يعرف عنه بشدة البأس، عريض المنكبين طويل الشارب. يطلق العربجي كلمة سنافي لصديقه العربجي الاخر لدى فزعته في مطاقه و تصفيق، او اذا دبّر له صندوق ولا لفّه من هنا ولا هنا.

يقردن -----
فعل مرفوع بالسكون. وهي القردنه وتعني الاقناع. كقول ان فلان يقردن فلان لعمل شيْ لم يكن بالحسبان. وللقردنة فنٌ و اصول، لا يتقنه الا العربجي وليس الزعول (تعريف الزعول: اللي يتكرن بسرعه وتمّسك مع اهل اهله). تستخدم كلمة "قردن/يقردن/قردنةً" في حالات كثيره، كقول عربجيان موظفان " قم خن نقردن المدير يدفنا بيومين اجازة".

على شحم-----
باختصار شديد، تعني اها بس...ولمزيد من المعلومات ارجع لل Definition حق تلايط.

ضف وجهك-----
تطلق هذه العبارة التاريخيه، والتي اخذت من الموروث العربجي القديم (فلكلور) في حالتان. الاولى للزلايب اذا كثروها وتبي تصرفهم بشكل صريح. والثانيه في المطاقات وتصفيق الوجيه والبقوس اللي على كيفك.

فكوك -----
وتطلق على الحالة التي يمر بها الشارب او السكران، عندما يحدثه زلابة بسواليف بزران...فيفك سكرته، ويشتت فكرته. وتقال عندما يستقبل العربجي خبر حزين في حالة سكر شديد كارتفاع سعر البنزين، او تأجيل التفحيط لبين عشاوين (الفترة ما بين صلاتي المغرب والعشاء). اسوأ فكوك يمر بها العربجي هي التي تعقب سالفه عن الدين او مضار التدخين.

يزبّن -----
وتعني حرفياً يخفي وبالنجدي "يوّزي". تستخدم في حالات التوهيقه او الحالات الشديده لايجاد مكان لفعل شيء تعبان..كقول العربجي لصديقه "معي شراب ونبي نزبن عندك بالملحق" او "يا ابو...اهلك فيه...اجل تمام..ترا معنا بنات وشراب و نبي نزبن ببيتكم". كما تستخدم في حالة طلب الفزعه كـ "يا ابو رايش زبّني واللي يرحم والديك" وهي على وزن وا معتصماه.


شلخ -----
وتصغيرها شُلّيخه او شلولخ. وهي الفتاة فائقة الجمال، وتستخدم عند وصف هذه الجارية لدى مجموعه من العرابجه في جلسة لفّ صواريخ وما الى ذلك... من الجدير بالذكر انه في عالم العرابجه، جميع الفتيات "شلوخ". وان دل هذا على شىء فانما يدل على النظرة المنطقيه التي يتمتع بها العقل العربجي غير متأثراً بالافكار السائدة بأن للجمال صفات ..ولله الحمد على كل ما فات.

زقرت -----
مفرد. وتطلق على العرجي الذي وصل الى اعلى مستويات الثقه بالنفس لما له من تجارب عديده في عالم العرابجه والصياعه المنظمه. ينظر اليه العرابجه كـ Role Model او Mentor في حالة اللجوء اليه طلباً للعلم او الاستفادة من خبراته لما له من باع طويل و مثمر في هذا المجال. ولكن يؤسفنا ما لاحظناه في هذا الزمان من استخدام البزران لهذه الكلمه العريقه على صفه واحده فقط الا وهو التحشيش مع انها خاصه بجميع الافعال والصفات العربجيه من شرب وسكر و تحشيش واترك لك المنبر لاطلاق عنان افكارك لتكمل الباقي...

يعطيك
-----
وهي اجابه لسؤال عن الاوضاع، والمقصود منها "تمام". كسؤال عربجي لاخر..."كيف الوضع بالاستراحه" فيكون الرد "يعطيك" اي فلة و تمام وجب معك ولاعة وترانا مقطوعين.

اطلع من مخي ----- <<<<< رووووعه
تطلق هذه العباره عندما يكون الفكر العربجي منغمساً بالملذات، شاطحاً بأحلامه بالخيال...كركوب ابو عراوي او سبعاوي يجرح ويداوي...و all the sudden يجيه زلابه يغث اهل اللي جابوا اهله بسالفه بايخه...عندها فقط يقول العربجي "اطلع من مخي يا..."
في الاخير أحب أقول انه أكيد نصكم مافهم بعض الكلمات مثل الفقه و يخت لذا أرجوا التدقيق في الحركات وعدم فهمها غلط .............................وشكرا
اتمنى انو الموضوع مو مكرر
للامانه بس
منقوووووووووووول

مـلاك
08-05-06, 05:37 PM
حبتين -----
تقال في حالات الاعجاب او الوناسه والفله الزايده. لدى استخدام هذه الكلمه المقدسه، يستلزم استخدام كلتا اليدين بالايماءه الخفيفه مع رفع اصابع السبابة والوسطى بشكل دائم كما هو الحال في اشارة النصر والله وليّ التوفيق

هاذي ولد اختي ابو سنة كلا يقولة يالبي علية اذا قالها مشغلتة الا حبتين حبتين
أثاري طلع ولدد اختي عربجي وانا ماادري


ضف وجهك-----
تطلق هذه العبارة التاريخيه، والتي اخذت من الموروث العربجي القديم (فلكلور) في حالتان. الاولى للزلايب اذا كثروها وتبي تصرفهم بشكل صريح. والثانيه في المطاقات وتصفيق الوجيه والبقوس اللي على كيفك.

يؤيؤيؤ يعني انا عربجية .. مـلاك يكون عربجي


يسلموووووووووووو خيوووووووووو ماقصرت فضحتنا

khaled
08-05-06, 05:42 PM
أثاري طلع ولدد اختي عربجي وانا ماادري
يؤيؤيؤ يعني انا عربجية .. مـلاك يكون عربجي

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
ماعليش ملاك على الفضايح
ومشكوره على ردك المرح

999
08-14-06, 10:45 PM
زقرت -----
مفرد. وتطلق على العرجي الذي وصل الى اعلى مستويات الثقه بالنفس لما له من تجارب عديده في عالم العرابجه والصياعه المنظمه. ينظر اليه العرابجه كـ Role Model او Mentor في حالة اللجوء اليه طلباً للعلم او الاستفادة من خبراته لما له من باع طويل و مثمر في هذا المجال. ولكن يؤسفنا ما لاحظناه في هذا الزمان من استخدام البزران لهذه الكلمه العريقه على صفه واحده فقط الا وهو التحشيش مع انها خاصه بجميع الافعال والصفات العربجيه من شرب وسكر و تحشيش واترك لك المنبر لاطلاق عنان افكارك لتكمل الباقي...

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههه هههه
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههه ه
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ه
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
ههههههههههههههههههههههههههههههه
هههههههههههههههههههههه
هههههههههههههه
هههههههههه
هههههه
ههه


مشكووووووووووووووووور يازكرت هههههههههههههه