[الضاوي...]

الدرس الثاني
************

أولا:التفاعيل العروضية


تعريفها:

يتكون البيت الشعري من عدة مقاطع مؤلفة من حركات وسكنات . يسمى مجموع هذه المقاطع بالتفاعيل لأنها مشتقة من الفعل (فـَعَلَ) . وتتركب هذه التفاعيل من عشرة أحرف تسمى أحرف التقطيع ، مجموعة في جملة : (لـَمَعَتْ سُيـُوفـُنـَا) .

والتفاعيل العروضة ثمان:


اثنتان خماسيتان ، هما :
فـَعُولُنْ ،فـَاعِلـُنْ .
وست سباعية ، هي:
مـَفـَاعِيلُنْ ، مُفَاعَلـَتُنْ ، مُتـَفـَاعِلُنْ، مَفـْعُولاتُ ، مُسْـتـَفْعِلُنْ، فـَاعِلاتـُنْ.


أقسام التفاعيل:

تتألف التفاعيل التي تتكون منها أوزان الشعر من عدة مقاطع ، تختلف في عدد الحروف والحركات والسكنات ، ولكل مقطع منها اسم خاص به وهي كما يلي:

السبب:

يتكون السبب من حرفين ، وهو نوعان:

1ـ سبب خفيف : ويتألف من حرفين ، أولهما متحرك (/)وثانيهما ساكن(5) ، نحو (عـَنْ، لـَنْ،بـَلْ) .
2ـ سبب ثقيل : ويتألف من حرفين متحركين (//)، نحو (بـِكَ، لـِمَ، لـَكَ) .

الوتــد:


يتكون الوتد من ثلاثة أحرف ، وهو نوعان :

1ـ وتد مجموع : وهو اجتماع حرفين متحركين (//5)، بعدهما ساكن، نحو (مـَتـَى، عـَلا، نـَعـَمْ) .
2ـ وتد مفروق : وهو اجتماع حرفين متحركين يفصل بينهما حرف ساكن (/5/)، نحو ( لـَيـْسَ، سـَوْفَ، أيـْنَ).


الفاصلة:

تتكون الفاصلة من أربعة أحرف أو خمسة ، وهي نوعان:
1ـ فاصلة صغرى : وهي اجتماع ثلاثة أحرف متحركة بعدها حرف ساكن(///5)، نحو(لـَعِبَتْ، دَرَسُوا، بَرَدَى).
2ـ فاصلة كبرى : وهي اجتماع أربعة أحرف متحركة بعدها حرف ساكن(////5) ، نحو (نَصَرَنـَا، يـَجـِدُكـُمْ، سَألَهُمْ).

فائدة:جمعت الأسباب والأوتاد والفواصل في قولهم:


لم أرَ عَلـَى ظـَهْر ِ جـَبـَل ٍ سَمـَكـَة ً.


لـَمْ = سبب خفيف==>/5

أرَ = سبب ثقيل .===> //..... لا نقول أرى لأن الفعل مجزوم بلم

عـَلـَى = وتد مجموع==>//5

ظـَهْر ِ = وتد مفروق.==>/5/

جـَبِل ٍ = فاصلة صغرى==>///5 (لأنها تقرأ جبلن)

سَمَكـَة ً= فاصلة كبرى ==>////5 (لأنها تقرأ سمكتن)



تطبيق رقم (1):


حلل التفاعيل إلى مقاطعها






وسأبدأ بأول تفعيلة للتوضيح


التفعيلة.................مقاطعها العروضية.............صورتها الرمزية
فعولن..........................فعو.. لن .....................//5......./5 فاعلن
مفاعيلن
فاعلاتن
مستفعلن
مفعولات
متفاعلن
مفاعلتن


تمرين منزلى :

أمامك هذه الأبيات للشاعر جمال مرسى استخرج منها بعض أسبابا ، أوتادا، فواصلا وحدد نوعها جميعا، ثم ضع صورتها الرمزية .



ألا يا نَسْمةَ الصُّبْـحِ اْحمليهـا
و في قلبِ الحبيبـةِ فاسكبيهـا
و لا تتباطئـي، فاليـومَ عيـدٌ
لمن أحببتُ كل الحُـبِّ فيهـا
ألا فلتحملـي كُـلَّ اشتياقـي
و أشعاراً تجوبُ الكـونَ تِيِهـا
و قُولي ذي هديةُ مَـنْ رَوَتْـهُ
حنانـاً مـن مُحياهـا و فِيِهـا
أُحِبُّكِ.. لستُ أملكُ في حياتـي
سواها ، يـا أميـرةُ فاقبليهـا
أُحِبُّكِ.. فاملئي الأسماعَ منهـا
و في أعمـاقِ قلبـكِ خبِّئيهـا
أُحِبُّكِ .. إنَّ لِيْ دَقَّـاتِ قلـبٍ
لديْـكِ أسيـرةً ، لا تُطلقيهـا
شُموعُكِ قد أضاءتْ في الحنايا
فيـا كُـلَّ المُنـى لا تُطفئيهـا
و أحرفُكِ الجميلةُ قـد تلاقـتْ
و إسمي في عناقٍ ، فاتركيهـا
دعي حرفي يُراقصُ في الليالي
حروفَ أميرتي و يذوبُ فيهـا
يُخاصرُ من لهـا الجـوزاء أُمٌّ
و نجماتُ السماءِ لمِـن بنيهـا
فإنْ طلعَ الصباحُ تنـامُ عيْنـي
علـى شُبّاكِهـا نومـاً رفيهـا
ألا ، لا توقظي أطيـارَ قلبـي
دعيها في صبابتهـا ، دعيهـا
و إن أرسلتُ أشرعتي تباعـاً
لبحرِكِ ، جاهدي أنْ تُغرقيهـا
فكم وَجَـدَ الغريـقُ إذا دَعَتْـهُ
كعينِـكِ للفنـا سَبَبـاً وجيهـا
و كم بحبائـلِ الصيـادِ لاقـى
لـهُ مأسـورَ غانيـةٍ شبيهـا
ألا يا نسمةَ الصبـحِ اسبقينـي
إلى قصرِ الأميـرةِ ، هنِّئيهـا
أُحَمِّلُكِ الأمانـةَ ، عِقْـدَ فُـلٍّ
و قلـبَ مُتَيَّـمٍ ، فلتحمليـهـا
و أزهاراً طَبَعْتُ مِنْ اشتياقـي
عليهـا قُبلتيْـنِ ، فوصِّليـهـا




دمتم فى رضا الله جميعا